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民族地区高校如何有效开展大学生社会实践

      民族地区高校如何有效开展大学生社会实践

                       ——以琼州学院为例

       田小林

(琼州学院团委  海南五指山  572200

摘要    以琼州学院大学生社会实践为例,分析了民族地区对大学生社会实践的一般要求,总结了民族地区高校实施社会实践活动面临的困难,并结合琼州学院社会实践经验提出建设性意见。

关键词  民族地区 高校  社会实践 模式

 

大学生社会实践已成为加强大学生思想政治教育和培养其了解社会、增长才干、奉献社会,锻炼毅力,增强历史使命感和社会责任感的重要途径。如何根据各地区高校特色发展特色社会实践之路,将是值得深入研究的重要课题。琼州学院位于海南的中南部地区,校区分布少数民族聚居的五指山市和三亚市,并与其他少数民族自治县(市)相邻,是典型的民族地区高校,本文将以琼州学院暑期社会实践的蓝本来探讨民族地区高校社会实践的模式,促进民族地区高校社会实践的顺利开展。

一、民族地区发展需要什么样的大学生实践服务

1、教育支持

民族地区教育由于受师资和硬件设施限制,发展缓慢,部分地区教师水平有待提高,人民受教育水平较低。另一方面,民族地区经济较落后,外出务工人员多,如何解决留守儿童的心理问题则显得尤为重要,大学生暑期社会实践介入关爱留守儿童和义务支教将是势在必行的重要事情。

2、文化保护

少数民族地区拥有宝贵的民族文化瑰宝,以海南五指山地区为例,五指山地区蕴涵着丰富的黎苗族文化,除传统的“三月三”等传统节日的挖掘和继承外,例如黎苗族歌舞、古村落、乡规民约、黎族织锦、龙被等也将加大挖掘和保护力度,但是长期以来,村民保护意识薄弱,许多文化现象已接近消亡,大学生能运用所学加强其抢救性保护,并形成调查报告,一面加强保护,一面加强呼吁,当然在这个环节中,最主要还是倡导政府职能作用。

3、技术指导

大学生参与社会实践的一个重要方面是将所学知识转化为实践,即理论联系实际,大学生参与的实践团队,一般都会与自己的所学专业相联系,例如法律援助实践队、室内环境测验实践队等都是专业性很强的团队,所以完全有能力在实践过程中很好的服务于实践对象。民族地区群众对电脑知识、家禽防疫、法律常识、体育保健、接待礼仪等方面的技术指导要求迫切。

4、人力支援

民族地区旅游资源较为丰富,但是受地区经济影响,高素质的旅游接待人员相对不足,如五指山和三亚等地都是典型以发展旅游业的地区,旅游景点和酒店对较高素质的旅游服务人员需求较多,特别是寒暑假旅游的旺季。另外在各级政府机关、企事业单位、居委会、村委会也需要大批大学生参与资料整理、文件收发和协助开展工作。大学生社会实践加强对这些单位的支援,将缓解该地区用人紧张。

二、民族地区高校社会实践出现的问题或存在的困难

1、民族地区高校在实施社会实践的过程中,经费不足,是严重困扰实践活动的主要瓶颈。长期以来,社会实践经费主要来于省里和学校拨款。省里拨的经费一般只用于省级课题的调研,社会实践活动主要还是靠学校拨款,但是由于民族地区高校自身经费较紧张,所以用于实践活动的经费则相对不足。受地区经济影响,本地区企业较少或规模不大,无力赞助学生活动,长期以来,部分经费需带队老师自己掏腰包和学生出一小部分。资金有限,也使学生参与的规模上不去。

2、民族地区高校学生很大一部分来自农村或者少数民族地区,家庭相对于其他地区高校学生较为困难,而且学生在校期间民族地区高校受自身规模影响,也没有充足的勤工俭学岗位提供给他们,所以放假期间学生都涌向经济发达地区打工或回家务农,参加社会实践的积极性不高,很多只是应付了事。

3、民族地区高校在进行实践活动时,遇到来自社会的困难较多,在联系实践点的过程中经常遇到不予接待的难题,很多时候需要借助实践队员特别是带队老师的个人社会关系,企事业单位常常以没有义务而拒绝接待,而政府机关往往出于保密的考虑而拒绝。社会对大学生实践活动的不支持,在一定程度上打击了学生参与的热情和积极性,也影响了实践的效果。

4、民族地区高校在确定实践课题时都会有意识的向山区农村延伸,这样才能真正做到民族高校立足于地方,服务于地方的宗旨。但是实践队深入山区农村调研将面临很多困难,交通不便,通信不畅,语言交流相对困难,需要遵守的民族习俗和禁忌较多,对队员的身体素质和思想素质要求较一般高。

5、民族地区高校办学规模有限,专业设置不够全面,并不能完全完成“三下乡”和“四进社区”实践内容(“三下乡” 即卫生、科技、文化三下乡,“四进社区”是指科教、文体、法律和卫生进社区),比如,地处海南中南部的琼州学院,在专业设置上便缺少法律、医学等专业,而整个南部地区也不存在其他有此设置的高校,所以便留下社会实践内容的真空地带。

    三、民族地区高校社会实践方式

1、校企合作,达到学生与地方的双赢

学校与企业的合作,将为大学生参与实践活动提供条件,带来部分收益,同时也将为企业带来效益。以琼州学院为例,琼州学院五指山市校区位于旅游、物产等资源丰富的五指山市,但是受交通和地理位置的影响,交通的闭塞和信息的不通达,使地区经济欠发达,旅游、房地产、特产加工等项目得不到有效宣传。琼州学院利用学生来自全国的优势,将学生寒暑假返乡与宣传本地结合起来。五指山市是全国山地花园城市之一,氧离子含量在城市中排全球第一,是一座非常适宜人居的城市。但是由于缺乏宣传,五指山市的房地产市场一片荒凉,甚至出现无数的烂尾楼。2006年,我院团委积极与当地房地产公司合作,将宣传楼书让学生带回家乡进行宣传,让学生在实践中达到锻炼自身、宣传地方的效果。2007年,琼州学院大学生暑期社会实践除在保持自身原有实践工作特色外,也鼓励同学多方面,多角度投身于促进民族地区企业发展的实践活动中,学院团委主动与五指山市多家企业联系,组织开展了“大学生暑期创业计划”社会实践活动,主要面对我院暑期返乡的同学,以促销形式在返乡学生的家乡宣传企业产品,特别是民族地区的特色产品。此次活动共辐射到全国19个省、市、自治区的40多个市县,涉及面之广、影响力之大,不仅锻炼了广大同学,而且极大地宣传了五指山的人文风情及企业形象,为本地经济的发展提供了无形的推动力。

2、将社会实践与学生勤工俭学结合起来

民族地区高校贫困生较多,在校期间,又缺乏相应的校园勤工俭学岗位和能顾及学习的社会工作,如何将贫困生假期勤工俭学与大学生社会实践相结合是民族地区高校应该重视的一个问题。琼州学院贫困生也占据了相对大的比例,调动这部分同学参与社会实践并能使学生获得经济上的利益将是保证社会实践良性发展的关键。在解决这个问题时,学院团委打破常规,主动与五指山,三亚、保亭等地各大景点、酒店等用人单位联系,让实践队员深入企业做一名普通员工,一方面靠劳动挣得酬金,同时缓解该地区在假期的用人紧缺,另一方面也能使学生深入调查旅游业、酒店业,服务业、劳动法等方面的实践内容。这种方式打破了传统上花经费参观、调研等的社会实践模式,而是让实践队员真正去“实践”,还能获得收益。

3、建立实践基地,将教学与实践充分结合

民族地区科研力量薄弱,科技创新意识不足,民族地区高校有责任担当当地科技创新的领头军。但是民族地区高校物力有限,难以将科研与生产相结合,另外民族地区高校大学生社会实践活动时较为分散,没有规模,影响较小。集中有限资源,建立实践基地,将是为高校解决科研场地和提高大学生实践质量的有效方式。琼州学院寻求当地政府和各方支持,拟在旅游资源和物产丰富的五指山附近建立该校的首个大型大学生社会实践基地,基地包括教育支持、科研、校办企业、当地特色产品开发、对当地企业和农民的技术服务等,建成后的实践基地有利于社会实践转化为现实生产力,同时为学生提供实习的条件和平台,也能让学生有机会将所学知识转化为技能,并能以此为窗口,接触社会、了解社会,使近早适应大学扩招后社会对大学生的认知感。

4、将支教与资教放在社会实践的重要位置

民族地区教育水平相对较低,学生与外界交流较少,许多留守儿童甚至出现心理问题,辍学现象也较严重,加强对民族地区的教育支持是民族地区高校的重要责任,也是提高广大师范生专业技能和思想道德素质的有效方法。每年暑期,琼州学院团委便会组织数支实践队深入山区学校开展义务支教,与山区孩子心与心的交流,扫除其心理障碍;支教在先,资教随后,实践队员在出发前都会与当地的文具经销商联系,寻求赞助或低价购买一批学习用品赠送给山区孩子,同时也带去高校师生捐献的钱物。2008年暑期,教育部章新胜副部长看望了琼州学院水满乡支教队全体师生,并详细了解支教的基本情况,了解同学们的思想及未来志向,他对学院开展的”三下乡”义务支教活动表示赞赏。

5、以“歌舞”为载体,倡导和发扬地方民族文化

民族地区歌舞文化十分丰富,而且许多文化也融入了歌舞之中,民族地区高校应利用艺术及体育方面的优势,将地方民族文化带入课堂,变成“歌舞”,再以表演的形式重回现实中。琼州学院现已将竹竿舞、拉龟等民族舞蹈和竞技项目变成大学生的必修课,每年寒暑假,还将组织艺术实践队深入琼南各市县进行歌舞表演,为当地老百姓带去丰盛的民族文化大餐,同时为保护民族文化起到了很好的呼吁作用。2007年暑期,学院团委接待台湾千人夏令营来访时,便组织大学生与台胞一起共蹈竹竿舞,很好地传承了地方民族文化。

 

参考文献

[1] 陈国柱,《新世纪高校社会实践模式研究》[J]. 高等理科教育, 2001年第1

[2] 聂广明,罗公利,聂法良,《论大学生社会实践基地化建设[ J]. 山东省青年管理干部学院学报,20077月第4

 

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